看看棉花在印度经过了什么，就知道西方一直企图的是什么了。
西方是如何用棉花把印度拖入深渊的
文 | 雾满拦江
（01）
西方动手了。
这一次，是恶意污蔑新疆棉花。
——前不久，账号“BCI良好棉花”承认：在新疆，从未发现一例强迫劳动事件。
他们知道新疆的棉花生产是健康的，干净的，尊重每一个劳动者的。
但他们还是毫不犹豫，向新疆棉花泼出脏水。
——最令人悲哀的是耐克，它在欧洲中东等地多家店关闭，而在大中华区的收入比上一年增加了51%，可以说是中国的订单拯救了耐克，而且耐克也知道新疆的棉花是无辜的、清白的，可是他们还是对中国下手。
明明知道你没有错，他们还是蓄意挑起攻击。
——实际上，这场以棉花为目标的战事，只是世界“白金战”的第五个阶段，这场不见硝烟只见累累尸骨的战役，已经持续千年之久。
上一个倒下的，是印度。
（02）
古希腊学者希罗多德，在他的著作中写道：印度有一种奇怪的树，可以长出羊毛。
这是西方首次出现有关棉花的记述。
古老的欧洲人，只会用羊毛或亚麻做衣服，从此棉花成为他们世代的梦想。
1498年，葡萄牙探险家达伽马绕过好望角，抵达印度。
印度棉花由此进入欧洲。
——但是，英国人担心低廉的棉花，会摧毁本国羊毛产业，果断下令禁止棉花进口。
这是世界棉花之战的第一个阶段。英国的闭关与锁国。
欧洲闭关，导致印度棉制品攻势缓慢，尽管印度同时拥有棉花与植物染剂两大秘密武器，而且价格低廉，但还是花费了整整200年，才打开欧洲市场。
历时200年，印度登上世界棉花霸主之位，控制了全球四分之一的棉制品贸易。
正当印度人顾盼自雄，睥睨天下，英国人突然抢占了产业上游。
——资产阶级工业革命爆发！
先是珍妮纺纱机发明，接着是水力纺纱机，再之后蒸汽机取代了水力，机器提高了生产率，纺出来的布料又快又好，印度棉花瞬间沦为 “低值易耗品”，棉农纷纷破产。
世界棉战第二个阶段，英国开始疯狂进口棉花，但严格限制技术出口。
这就牢牢的把印度压制在了产业底层。而英国自身的生产力，飙增370倍。
370倍。
幸好，从棉花到成品，计有三道流程：去籽，纺纱，织布。
工业革命只解决了后面两个，但采摘棉花与去籽，就成为了印度人赖以残存的最后避难所。
然而美国人来了。
1607年，棉花第一次出现在美国弗吉尼亚，从此与印度分庭抗礼，成为美国人最为赚钱的产业。
此后，美国人惠特尼发明了机械轧棉机。
这台机器，彻底的解决了从棉花到成品的第一道工序，能够迅速的把棉花纤维和棉籽分开。
处于产业下游的印度，绝望的发现他们又下行一步。
美国地位扶摇直上，取代印度成为英国的最大出口商。
但，美国始终面临着人力不足的困扰，于是美国人果断强化黑奴产业，大批的黑人从非洲大陆被抓捕、诱拐，又或是被自己的酋长以极低的价格售出，飘洋过海的远途贩运，对这些“非裔美国人”进行了一次残酷淘汰，只有那些身体最为健壮的黑奴才有可能活下来，从此他们成为美国南方庄园的奴隶，有本书叫《汤姆叔叔的小屋》，就是专门描写这些“非裔美国人”的生活状态，这本书至今仍影响着西方人的认知。
这是世界棉战的第三个阶段。黑奴沦为悲哀牺牲品。
接下来，美国北方迅速发展的工业，造成大量劳动力缺口。
而美国最强势的劳动人口“非裔美国人”，却被锁链拴于生产率低下的农庄。
这样不好，应该劳动力转移优化。
由是南北战争爆发。这场战争，在某种程度上可以视为一次人口大迁徒。
南北战争，在教科书上是正面的，但这场战争的本质，是富人对视为劳动力的穷人最大价值化，所以战争期间，理应服兵役的富人，可以雇人替自己参战。如富豪洛克斐勒，花了300美元雇了一个穷人替他上战场。南方军对此也有共识，所以签署20黑奴法，拥有20个以上黑奴的庄园主，自动免除兵役，不到20个奴隶的，可以雇人上战场。
美国作家理查德·康尼夫说：南北战争，士兵是在为一个蓄意让他们贫穷并剥夺他们公民权利的制度而战。
不管为什么而战，总之美国本土炮火连天。
这就顾不上生产棉花了。
英国人正哗哗哗开动机器，疯狂生产赚钱，突然间没原料了。
欧洲的目光，再次转向印度。
世界白金之战第四阶段：疲弱的印度再次被拉出来接锅。
美国南北战争之前，英国人秉持亚当斯密的经济学理念，对市场不干预。
但棉花原料中断，英国人突然认为，做人不要太亚当，有时可以不斯密。
被英国控制的印度，各种税率疯狂飙高。
只有棉花的税率降下来了。
做为一枚印度人，你去种粮食会饿死，去卖马桶也会饿死。只有种植棉花，不仅饿不死还有大钱赚。
印度也不全是傻子，有些人意识到这是个圈套，但英国人的统治不止是有税率，还有铁和血。
软硬兼施，双管齐下，印度人被安排的明明白白，都去地里种植棉花。
但我们知道，美国南北战争只打了四年。
四年，美国恢复生产，回到他原来的席位。
印度如一只用过的避孕套，扔掉了。
然而，印度是个人口大国，种植棉花的多而种粮的少，如今棉花没人要了，大家还要吃饭。
可是哪里还有饭吃？
——美国南北战争结束未及十年，印度爆发大饥荒。
饿殍遍野，尸骨无数。
对这段历史痛绞于心的印度圣雄甘地，有一些甚至连他的同伴都不能接受的激进观点，比如甘地反对向英国出口棉花，认为只有摆脱欧洲的影响，印度人才能恢复正常。这是因为圣雄甘地从一个大历史周期，全面俯瞰了欧洲对印度的影响，知道智商欠费的印度人，向来只是西方人解决自己困扰的方案，而印度人的生命或福祉，在这个过程中是被无视的。
甘地已逝。
然而世界棉花战役仍然在继续。
第五个阶段：群狼夜集，长嗥望月，剿杀中国新疆棉花。
就是现在。
（03）
BCI明知道新疆棉花是纯洁的，但他们还是会出手。
事物的发展，是不依人的意志为转移的——于BCI而言，他们必须要把中国棉花压制在一个被动不堪的状态，才能获得自身利益最大化。新疆棉花之罪，罪在无辜，罪在纯洁，罪在太勤劳，罪在中国人太能吃苦，罪在中国产品太有竞争力。尽管中国人无意觊觎霸主之位，然匹夫无罪，怀璧其罪，于霸主而言，其统御方法无非是扶植你的竞争对手，把你打落泥尘，等到竞争对手隐隐对其霸主地位构成威胁，再扶植第二个竞争对手，把第一个竞争对手打入泥尘。这种统御的均衡策略，连大猩猩都玩得娴熟。
于我们中国人而言，破局之路，远不是拒绝几家不开眼的西方品牌，又或是从此改穿新疆棉制品这么简单。需要的是中国人在全方位的努力，我们不会做霸主，我们追求的只是中国人的长远福祉，所以我们要在制造产业上精益求精升级换代，要以先进制造业为立身之基。此外，这场长达千年之久的绵花战事，也只是我们此后面临的局部战场，唯有思想与科技的双重破局，才能够赢得我们的未来，赢得世界的尊重。
（*本文图片来自于网络）
棉布如何导致亡国？害惨黑人的为何是印度？
原创2022-01-18 18:05·墨家君
去年年初，新疆棉事件还历历在目，到了年底，英特尔、沃尔玛再次掀起抵制新疆产品的高潮，沃尔玛也就算了，英特尔这造芯片的，根本用不着新疆的长绒棉和大枣葡萄干儿，他来凑这个热闹，实在是有点扯淡。
其实年初的时候，up就想扒拉一下棉花这个话题。不过，美国和中国打毛衣战，这么多商品，为什么我们要单单把棉花挑出来当引子呢？这是因为，西方资本主义的根子，是从棉花树上长出来的。我们历史课上学过的西方发家史，比如资本主义萌芽、奴隶贸易、殖民扩张、资本原始积累、工业革命、城市化、全球化，甚至社会主义、共产主义思潮的起源等等，都是围绕着棉花展开的。而现在，中国逆袭成了世界第一棉花大国，新疆生产建设兵团的棉花即将撼动西方的定价权，“社会主义的棉花”快要赢了！这对西方来说，大概就像挖祖坟一样难受吧。
所以，up一直有个想法，以棉花为切入点，把资本主义的历史好好扒一扒。不过，要把这个话题讲清楚、讲有趣，这可是个难度不小的大工程。我也是身患晚期拖延癌，这一拖就拖过了年，也拖过了棉花最热门的时候，直到现在才准备好资料，所以不得不请大家听一个“过期热门”，实在不好意思，还请各位老铁们海涵。
好了，废话不说，我们上车出发。
虽然现代中国的棉花产业很牛逼，但中国的确不是棉花的起源国。据一些考古学家推断，我们南边的“老朋友”——三哥，可能是世界上最早发现棉花用途的国家。大约7000年前，印度次大陆开始种植棉花，大约5000年前，印度原住民开始用棉花纤维纺线。再加上印度盛产植物性染料，所以印度在印染技术，特别是媒染剂和防染剂的应用上领先于世界。凭借这全方位的优势，印度棉布在公元10世纪前后渗透到整个亚洲，又通过阿拉伯人传播到北非、地中海等地。
这是让三哥非常自豪的一件事情，正如大雄甘地所说，当印度给欧洲供应棉布时，欧洲人“还沉浸在野蛮、无知和粗野之中”，身上还穿着自青铜时代祖传的亚麻布和皮草。
欧洲不生产棉花，太寒冷太潮湿，棉花长不起来，自古以来御寒全靠活剥动物的皮。
所以，当阿拉伯人第一次把棉花带入欧洲的时候，这帮乡巴佬都惊呆了！欧洲人想象不出这会是一种植物，于是他们认为棉花是植物和动物的混合奇行种——小绵羊长在树上，夜里会自己弯腰喝水吃草，再也不用牧羊人辛辛苦苦放牧了。
植物绵羊
这个时候，印度和中国仍然是世界棉纺织品生产的中心，中印两国依然掌握着最尖端的纺织技术。中国的棉布基本都自己消化掉了，但印度的棉布，则完全是另一个故事了。
1498年，葡萄牙探险家达·伽马成功地绕过好望角到达印度，为欧洲人打开了通往印度之门，开启了香料贸易。这个知识点相信小伙伴们都背过、考过。但是历史老师肯定没告诉你，葡萄牙人在做香料生意的同时，发现了漂亮的印度棉布，带回欧洲后受到疯狂的追捧，并且被评价为“要么是仙女的杰作，要么是昆虫的作品，反正绝不可能出自人类之手”。
得嘞，印度人就这样被开除人籍了！
衣食住行，人活着离不开吃饭和穿衣服，这两样直到今天依然是生活类消费中最有利可图的，古代就更不用说了。更何况欧洲人在穿衣服上向来没太多选择，中国的丝绸实在太贵了，只有王族和贵族消费得起；而精美的印度轧光印花布和细平布相对便宜，吸引了欧洲正在崛起的资产阶级。
就这样，葡萄牙人的货船里除了香料，又多了一样货品——印度棉布。我们不生产棉布，我们只当棉布的搬运工。这项贸易的利润可想而知，而这种肥的流油的贸易线路，自然会被所有强国盯着。先是荷兰和英国挑战葡萄牙，然后是英国打败了荷兰，独霸印度纺织品贸易。
1600 年，英国东印度公司成立了。主要贸易货物包括：印度的棉布、棉花、染料，还有来自中国的丝绸、茶叶和瓷器。其中最主要的货物，还是棉纺织业相关产品，占公司全部货物的75%。一时间，欧洲到处都是印度棉布的身影，新的时尚应运而生。根据英国作家丹尼尔·笛福的描述，棉纺织品“悄悄潜入我们的家里，我们的衣橱和寝室中，化为我们的窗帘、坐垫、椅子和床单”。
那么，印度棉布出口这么牛逼，是一件好事吗？
事实上并不是，这反而是印度倒大霉的开始。正是棉花和棉布贸易带来的巨额利润，才驱动英国一步步蚕食印度，最后让印度彻底亡国。
起初，东印度公司实力有限。他的活动范围仅限于少数港口城市的郊区，再后来，他们沿着印度次大陆的海岸线，建造了一些据点，比如马德拉斯、苏拉特、达卡、卡西姆巴扎尔、卡利卡特等地。英国人的棉布贸易也是很有特色的，公司本身不和印度棉布的生产商打交道，而是向本地中间商，又称巴尼亚人下订单。巴尼亚人往往和印度内陆的地主、农民、个体纺织工关系密切，由他们收购棉花或棉布，再转手卖给东印度公司。
英国人这种操作其实不难理解。毕竟，公司的老爷们说不来印地语，吃不来“干净又卫生”的印度美食，和印度本地人实在是沟通不良，只能严重依赖二道贩子。达卡的东印度公司库房里，有一份1676年棉布买卖销售记录，充分证明了这一点。
英国人买布的流程是这样的：
第一步，在货船抵达港口的8到10个月之前，与巴尼亚人签订棉布供应的详细合同，明确规定棉布的质量、式样、价格和交货日期，付第一笔定金。
第二步，二道贩子巴尼亚人接到订单后，立刻找本地三道贩子，也就是各种小型中间商预付第二次定金。三道贩子开始下基层，寻找内陆村庄的个体织工签订协议，并为成品布料预付第三层定金。
第三步，棉布织完了，再按照相同的链条运到东印度公司在达卡的库房，然后打包运回欧洲。
在这个生产系统中，定价权依然掌握在生产者，也就是印度纺织工的手中，他们可以自由控制工作的节奏，拥有自己的生产工具，还保留把产品卖给其他客户的权利，有点像现代的订单外贸。而且随着欧洲需求的增长，印度的二道、三道贩子和纺织工完全可以提高价格，待价而沽。因为，生产的棉布完全不愁卖，卖给英国商人还是阿拉伯莫卧儿商人，都由他们说了算。而印度统治者——本地王公们也获得了好处，他们可以收一大笔进出口税。
不过呢，站在英国人角度看，这就叫层层外包、层层盘剥。今天和印度做过外贸生意的朋友都知道，三哥做生意确实有点不靠谱，有亿点点爱占小便宜，苦逼的英国人为了买棉布被三哥揩油揩了整整两百年。
当然，在三哥神奇的脑回路里，是很为此自豪的，不然甘地为啥会说那句“当印度给欧洲供应棉布时，欧洲人还沉浸在野蛮、无知和粗野之中”呢？不过，三哥向来缺乏自知之明，这时候的欧洲，可不是野蛮而无知的，相反，他已经有小半个屁股坐在“世界霸主”的宝座上了，反而是印度，在欧洲人眼中，才是野蛮而无知、等待欧洲文明人去“拯救”的。
个别英国学者，喜欢把惨绝人寰的黑奴贸易甩锅给印度。他们的逻辑是这样的：殖民扩张时代，西班牙、葡萄牙、法国、英国、荷兰等列强在美洲强占了大量的土地，劫掠了无数黄金和白银。一开始，他们就是用这些赃款来印度购买棉布的，但由于印度棉布太贵，钱用着用着就用完了，怎么办呢？殖民者发明了一条新的致富路径：在新大陆开辟种植园，种甘蔗制糖，也有水稻和烟草，后来也种棉花等。这就相当于，用美洲的农产品来换印度的工业品。但这些种植园需要大量的劳动力，于是黑奴贸易开始了。
奴隶商人并不会自己亲手去抓黑奴，他们一般都是付钱给非洲部落酋长们，向他们购买奴隶。抓黑奴的，全是这些酋长。而这个支付的酬金，就是印度棉布。因为印度棉布颜色鲜亮符合酋长的审美，透气性强散热好非常适合非洲湿热的天气，这可是酋长们花钱都买不到的好东西啊。就这样，公元1500年后的三个世纪里，超过800万奴隶从非洲被贩运到美洲。他们大多来自非洲大陆中西部的贝宁湾、黄金海岸和比夫拉湾。
与此同时，一代代酋长们自然就不缺漂亮衣服了。
这一点可能会颠覆很多人的认知，up以前也以为，奴隶贸易要么是强抢，要么是用玻璃弹珠骗的，查资料后才发现，居然是印度棉布，而且棉布占了支付手段总额的大约60%。 一个健康强壮的黑人男性，价值一匹18码长的细棉布。
听起来不贵，但欧洲商人还是很头疼，因为黑叔叔黑婶婶的品味非常高雅、挑剔且多变，“很少有两个村庄有相同的消费品位”。这就搞得奴隶商人必须备很多种布料，每种的量还不多，即便换做现在，且不说大公司，义乌的小作坊都不搭理你。
奴隶船的路线一般是这样的。从欧洲出发，装载着精心分类的各式各样的印度棉布，以迎合非洲海岸线上多位黑叔叔的不同需求。用印度棉布在非洲买好奴隶后，把奴隶贩运到美洲的种植园去，生产供欧洲消费者享用的农产品，最后再满载农产品返回欧洲市场。这就是我们历史课上都学过的三角贸易。这个链条像滚雪球一样越滚越大，欧洲市场越需要印度棉布，欧洲商人就需要更多的资金来采购，那么美洲的种植园规模就越大，黑奴的需求就越多，也就需要采购更多的印度棉布用来购买黑奴。
这种贸易，是驱动欧洲殖民扩张的原动力。
没人会嫌弃自己钱赚的太多。对于英国人来说，三角贸易全是顺差，唯独印度棉布这里让他吃了大亏，卖奴隶赚的钱都贴给印度人了。英国做梦都想摆脱二道三道贩子，强迫那些手艺人只为东印度公司工作，产品也全包给东印度公司！然而想要做到这一点，东印度公司就不能仅仅满足于贸易，而是必须变成统治者。
大英的行动力还是很强的。1670年，英国国王查理二世批准东印度公司，有权在印度获得领土，并在其控制区内建立军队、铸造钱币和行使其他权力。这句话怎么看都有点不对劲，一个主权国家授权自己的一家公司去另一个国家获取领土！虽然很魔幻，但这的确是殖民时代弱肉强食的真理。1689年，东印度公司统治金奈和孟买；1765年他们统治了孟加拉，并在此后几十年中扩张到了南亚的其他地区；1790年代，印度西部的整个产棉地区都被整合进东印度公司的领土中。最后，印度“合法”的变成了“东印度公司的领地”。
一家公司为了棉布贸易的利润，征服了这么大一个国家，倒不是英国人有多强，而是印度人四分五裂。正如马克思爷爷分析的：“大莫卧儿皇帝的无限权力被他的总督们打倒，总督们的权力被马拉塔人打倒，马拉塔人的权力被阿富汗人打倒，而在大家这样混战的时候，不列颠人闯了进来，把他们全部征服了。”
不列颠人每控制一块地方，干的第一件事就是移除棉布生意的各道贩子，把收购棉布这个关键工作，交给那些直接受雇于东印度公司的印度代理人。
接下来，公司一步步把纺织工收入自己囊中。第一招是金融控制。人总有急着用钱的时候，纺织工特别容易缺乏流动资金，过去一直有小额贷款的习惯。但是，当东印度公司控制印度主权后，英国商人垄断了印度主要区域的经济控制权，独家发行高利贷。欠了一屁股债的纺织工还敢不听公司的话么？
第二招，断你的根。东印度公司借口打击、反抗“印度王公敲诈勒索”，鼓励那些散落在印度各地的织造作坊从原址搬迁到英国控制的港口，比如孟买或者达卡，集中起来生产，这样一来，可怜的纺织工就不用再受王公们的剥削啦！这种宣传的效果是很显著的，1776年，仅在达卡地区一地就聚集了8万名纺纱工和2.5万名织工。大家看，站在道德高点上搞制裁，嘴上是主义，心里是生意。真是祖传的。
渐渐的，英国控制了一切，印度人则丧失了定价权，甚至丧失了客户的选择权，进而失去了人身自由，变成了东印度公司的韭菜。印度历史学家阿拉沙拉南说 ：“纺织工不能再为自己选择的主顾生产，他们不得不接受棉纱作为报酬，他们工作的时候还受到住在村子里的公司代表的严苛监督。有时候，公司代表甚至会站在织机旁监督纺织工，以确保这些棉布按约定卖给公司。”
既然是韭菜了，那完全就任由东印度公司为所欲为。英国发明了一套新的税务体系，惩罚那些为别的客户生产棉布的织工，这有点像你的老板不许你接私活。但现代老板顶多罚钱，了不起开除；东印度公司的处罚就有点恐怖了：把本人和儿子们抓起来，一通毒打，再把他的脸涂成黑白色，反绑双手，并在英国人雇用的印度士兵的押送下，在村里游街，高喊口号“任何织工被发现接私活，就是我这个下场’”。
这些强硬政策，的确成功地为东印度公司提供了更多数量的棉布。1727年，欧洲从印度进口了总计大约3000万码棉布，但是到了1790年代，增加到每年8000万码左右，印度棉布曾一度统治了欧洲市场，东印度公司也随之走向历史巅峰。而这背后的代价，是印度织工收入大幅下降、城市聚居后的贫民窟、007工作制和饥荒导致的“空前死亡率”。
但是，东印度公司的倾销，反过来刺激了欧洲本土的纺织业。东印度公司赚取的天价利润，当然让欧洲大陆的商人垂涎欲滴。但是，欧洲的气候环境种不活棉花。千年来，棉花长遍了亚洲、非洲和美洲，但就是不来欧洲，特别是不列颠的任何一个地方。浪漫的法国革命者曾经尝试过在法国南部种棉花，最后不得不向大自然投降。
英国人倒不怎么发愁这个问题，没原料那就进口吧，殖民地有的是。棉花种植对土地肥力消耗惊人，所以大规模种植棉花，就需要种植园永不停息的扩张，新大陆正好可以满足这个要求。而棉花种植是一种劳动力密集产业，唯有人身受限的奴隶能被任意驱使。于是美国的奴隶种植园高速发展起来，黑奴种出来的棉花，全部都被运到了英国。
起初，英国的生产方式还是挺小农的，商人把新大陆的棉花预付给农民，农民在农忙之余纺纱织布，完了后把成品返还给商人。但随着棉布需求的爆炸式增长，纺织的收入完全超过了种地，一些农民最终放弃了耕种，转型成全职的棉纺织工。不过，英国本土的纺织工比印度纺织工更悲惨，印度人起码还有原料，还有传统的技术和市场，而英国的棉纺织工人什么都没有，没有独立获得原料的渠道，也没有独立进入市场的方式。他们完全依附于剥削他们的商人。
而那些商人转变为大型实业家，扩大生产规模，改进技术，以求在价格和质量上与印度棉布竞争。
这里要提一句，欧洲早期的棉 纺技术，全是从印度那里偷来的。这大概是世界历史上规模最大的一场工业间谍活动吧。
印度棉布之所以会那么受欢迎，是因为它们精美的图案和亮丽的色彩。印染技术无疑是非常关键的。乔治斯·罗克斯偷到了印度人的雕版印花技术；另一位东印度公司海军军官乔治·博利厄偷到了印度工匠制作细平布的方法。在整个17和18世纪，英国棉布商一直在copy印度棉布的图案，然后再运用印度棉布的印染技术复制出来。 这里举两本书为例。第一本：《班加罗尔纺织品加工及当地人丝、棉染色流程记录》，第二本《给棉纱或布料快速染上牢固的土耳其红，又称亚德里安堡红的真正的东方流程》，这种非常硬核的技术读物，居然曾一度是欧洲的畅销书。
在种种这些努力之下，到1740年代，欧洲棉产品制造商几乎能仿制一切棉纺织品了。然而，尽管欧洲人疯狂剽窃印度的技术，但本土生产的棉布，无论是质量，还是价格，依然不能匹敌印度棉布。高端产品线，无论是质量、颜色，还是图案的创新都比输了；而中低端产品，毕竟原料全靠进口，成本压不下去，价格根本没法和印度棉布打。
这该怎么办呢？非常熟悉的配方——贸易保护主义。英国、法国和其他新崛起的列强，出现了一批蹦跶的很高的资本家，他们呼吁，必须以国内生产的棉布取代从印度进口的棉布，要让本国纺织业“再次伟大”。
仔细听一下他们说的话，大家肯定会觉得很耳熟。比如一个议员说，“我国制造业衰败的真正原因，是进口了越来越多的轧光印花布和印花纯色布，印度人不仅从普通百姓嘴边抢走面包，还夺走了所有人的工作机会”。另一位印花布老板则给财政部写信抱怨道：“如果不禁止印度的印花布进口，那么一定会有非常多的人离开这一行业。”
这时候，大家都选择性忽视了，进口印度棉布的东印度公司，其实也是英国人，印度都亡国了，还要白白承担一笔仇恨，太冤了！
而英国政府的反应也让我们有种既视感，那就是加关税。他们先是对“所有印花棉布、印度亚麻及所有印度制造的丝绸制品”征收10%的税，过了没几年，关税增加了一倍变成20%。再后来，议会干脆规定进口印花棉布为非法行为，只能进口白棉布到英国来印染，这条规定极大地推动了英国棉布印染业的发展。再过20年，售卖印度棉布、身穿印度棉布，完全成为非法行为。英国人，只能穿英国布，穿印度棉布的，坐牢去吧。
与英国类似的，法国也把进口印度棉布定为非法行为。而且惩罚措施变得越来越严厉，包括监禁和死刑。1785年，快要上断头台的国王路易十六下令，将5万多名走私棉布的犯人发配去法国海军服苦役。
其他欧洲国家也跟进。威尼斯、荷兰、普鲁士、西班牙，甚至连奥斯曼土耳其帝国都纷纷宣布进口印度纺织品为非法。
可怜印度，因为棉布被东印度公司亡国，结果亡了个寂寞。而东印度公司失去这个最主要市场后，也开始一步步衰落。
不过，值得注意的是，专供非洲酋长们的印度棉布，没被纳入制裁清单，因为这些棉布专供奴隶贸易。毕竟黑叔叔黑婶婶品味高雅，人家不认次品的欧洲棉布，只有原版的印度棉布才能换来黑奴。
大家可能有疑问了，为什么欧洲各国都这么重视棉纺织业呢？看过up伏特加系列的朋友肯定还记得，伏特加是俄罗斯的支柱产业和税收明星，俄国军事改革的军费全部来自伏特加。那么，纺织业就是西欧的伏特加，是当时的支柱产业，如果纺织业倒了，国王们也就没税收来养军队了。
这是一场前后延续将近一百年的制裁和关税大战，可以说是贸易保护主义，也可以理解成“保护国内缺乏竞争力的民族产业”，反正不管怎么样，总算是让欧洲的棉纺织业发展起来了。有了税收，就能支撑军队扩张，打造一个更强大的国家，进而争夺更多的资源。
美国历史学家斯蒂文·贝克特提出了一个重要的概念，颠覆了以前我们学过的知识，那就是：西方资本主义，不是通过技术革命推动的，而是殖民战争打出来的。技术革命反而只是殖民战争的一个结果而已。贝克特把这种模式称为战争资本主义，其核心是奴隶制度、剥削原住民、帝国扩张、武装贸易，以及资本家对外国土地的主权声称，东印度公司对印度的侵略就是战争资本主义的典型案例之一。
但是，直到这个时候，英国商人依然只是全球棉花工业中的重要一环，因为英国工人的出产仅占全球产量的一小部分，英国农民也没有种植任何棉花。他们靠着贸易保护主义，勉强维持住国内这块小小的市场，但整个欧洲，以及非洲、美洲，当然也包括亚洲的市场更加庞大。谁能提高质量、降低成本，谁就能成为棉布贸易的霸主，“钱”途无量。而英国人在这方面有先天的优势，他们通过殖民战争，手中已经掌握了原料产地和充足的黑奴，还有一支强大的海军，保证了贸易渠道的安全。所以，万事俱备，只欠东风，只要一场技术革命，就可以送大英去天堂啦！
好啦，今天关于印度棉布的苦逼史就讲到这里，下一期，英吉利起飞！我们不见不散！
参考资料：
毛树春 《当代全球棉花产业》
萨拉·费《改变世界的布料：印度印花棉布的艺术与时尚》
浅田实《东印度公司:巨额商业资本之兴衰》
贝克特《棉花帝国》
理查德·霍尔《季风帝国：印度洋及其入侵者的历史》
乔吉奥·列略 《棉的全球史》
